Catálogo razonado elaborado por el Proyecto Chaves Vive!

Curaduría / Análisis inicial: Mariela Lopera

Metodología

Análisis bajo el Modelo REDOPU Pintura diseñado por las investigadoras B.E. Lopera Chaves & M.T. Lopera Chaves

Colección: Mariela Lopera Chaves

Localización de la escena: Quebrada La Guayabala (occidente de Medellín) como escenario del lavado de ropa tradicional.

Lenguaje corporal, kinésica y proxémica

Al examinar la gestualidad de las seis figuras femeninas distribuidas en la composición, se evidencia una profunda observación del movimiento y de la postura corporal por parte del artista:

• Torsos inclinados y centro de gravedad: Las lavanderas inmersas en el agua, adoptan posturas de flexión pronunciada sobre los bloques de piedra, visibilizando el esfuerzo muscular de los brazos, hombros y espaldas durante el restregado.
• Destreza kinésica y porte: En la zona superior del sendero, la figura que camina erguida sosteniendo un canasto sobre la cabeza demuestra la destreza y el equilibrio corporal propio del transporte tradicional de la ropa.
• Proxémica y cooperación: Las posiciones de las mujeres (unas inmersas en el río, otra doblando tela y otra en tránsito) configuran una verdadera coreografía del trabajo colectivo.

Realismo del respeto

En coherencia con los enfoques teóricos sobre el lenguaje del cuerpo y los discursos de la imagen, el tratamiento gestual de Chaves otorga a estas mujeres de la clase trabajadora una presencia física libre de caricaturización o feísmo, dignificando este oficio cotidiano.

Lectura a contrapelo: A pesar de dignificación del esfuerzo físico femenino mediante una armonización de la tarea humana y el paisaje, el lavado de ropa era una tarea ruda que asumían las mujeres para obtener ingresos, en un contexto de pobreza generalizada.